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          亞里士多德告訴我們說,運動就是潛存著的東西正在實現。這一觀點除了有許多缺點而外,并且也與移動的相對性不相容。當A相對于B而運動的時候,B也就相對于A而運動;要說這兩者之中有一個是運動的而另一個是靜止的,這乃是毫無意義的話。當一條狗抓到一塊骨頭的時候,常識上似乎以為狗是在運動而骨頭則是靜止的(直到骨頭被抓住時為止),并且以為運動有一個目的,即要實現狗的"自然"("性質")。但實際的情形卻是,這種觀點并不能應用于死的物質;并且對于科學的物理學的要求來說,"目的"這一概念是完全沒有用處的,任何一種運動在嚴格的科學意義上,都只能是作為相對的來加以處理。

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